Search

Hindalife

الحياة توازن بين القلب و العقل والنفس

Category

Blog

Sinan Antoon’s IPAF-longlisted ‘Index’ and the Emotional Lives of Objects

Source: Sinan Antoon’s IPAF-longlisted ‘Index’ and the Emotional Lives of Objects

لحظات من الزمن

لحظات من الزمن … تلك اللحظات التي تمر بحياتنا ونغفل عنها في بعض الاحيان

.تؤسرني اللحظات في الحياة، بدلا من الساعات الطويلة التي تتداخل فيها الفراغات والملل وتفتح جروحا و تنبت غيرها

.  تلك اللحظات التي قد تمتد الى دقائق ثم ترحل عنا ولكنها تترسخ في الفكر والعقل

لحظات من الزمن … الحواس الخمسة

هل تستعمل حواسك كلها خلال اليوم الواحد …حواسك الخمسة ؟ هل حقا نحن نستعملها طوال اليوم! طوال الوقت !!لا أظن

نظن اننا نستعملها كامل الاستعمال ولكن الحقيقة ليس كذلك. هل نظرت الى السماء هذا الصباح ؟ نظرت أم رأيت!! فنحن نرى كل ما حولنا و بعض الاحيان نراه من طرف أعيننا لاننا تعودنا على وجود كل ما حولنا، فنحن نعرف الطريق الى العمل وكل ما حول هذا الطريق و نرى نفس الوجوه يوميا، في بعض الاحيان و نعلم أن الشمس مشرقة و أن السماء تغطينا ولكن هل نرى كل ذلك، كل يوم ؟

هل تأملت الشمس أو السماء أو وجه الانسان اليوم ؟ أم كنت مسرعا لأعمال اخرى؟

أنظر الى ما حولك وتأمله جيدا فستراه يختلف كثيرا مما كنت تفتكره.إنظر بوجه عامل محطة البترول والى ابتسامته و ابتسم له. تحاور مع    الشخص الذي تأخذ قهوتك منه كل صباح ؟ هذا قد يغير يومك و يومه نحو الأفضل

هل تتذوق كل ما تأكله ؟؟. لكثرة أنواع الطعام على المائدة الواحدة أصبح من الصعب التذوق الحقيقي للطعام . هل جربت أن تمتنع عن نوع من الطعام لفترة من الزمن و عدت اليه بعد شهر لربما، وشعرت كيف إنك تتذوقه اكثر ونستمتع بذلك . القلة هي الكثرة لأننا نبحث عن النوعية و الاحساس بحاستنا الذوقية

أن استعمال حواسنا بوعي كامل يساعدنا على الاحساس بالحياة حولنا و يقوي علاقتنا بالاخرين و شعورنا بسعادة في كل ما نمر به أو نتذوقه أو نسمعه أو نشعر به .أن كثرة الامور التي تحصل حولنا ووسائل التواصل الاجتماعي و المطاعم الكثيرة التي تجذبنا بدعاياتها فقدتنا اصالة ما نملكه في الحياة . فتأمل ما حولك و استوعب جمالياته قبل التقاط الصورة ،لان ما يخزنه العقل في تلك اللحظة و أهمية اللحظة بالنسبة لك اكثر بكثير مما تخزنه الصورة. الصورة قد تعني لك انك زرت ذلك المكان و استمتعت لكن مشاعرك لن تتفاعل مع الصورة ان لم تكن استوعبت اللحظة بعقلك قبل أخذ الصورة

لنأخذ خطوة الى الوراء و لنختبر معا قدرتنا على استعمال حواسنا الستة. قم كل يوم باستعمال حاسة واحدة لتمرنها و تقويها وذلك من خلال التركيز عليها . مثلا النظر ورؤية و تأمل ما حولك . قرر أن تتأمل خمسة اشياء كل يوم لمدة اسبوع و في النهاية تكتشف أن علاقتك بما حولك من اشخاص او اشياء قد تغيرت. ليس من المهم ان نركز على كل شيء ولكن يمكننا ان نركز على عالمنا الصغيرو الاشخاص حولنا و المجمتع من حولنا و ما نحب وهذا يساعد في تنمية قدراتنا الابداعية و الفكرية ويمنح تفكيزنا بعدا اخر

                  هند سعيد

نوادي القراءة …. القراءة للمتعة و الثقافة

 

كان لي خلال الاسابيع الماضية لقاء مع أعضاء نوادي القراءة والصالونات الأدبية في دبي , والتي تأسست بجهود شخصية وفردية من قبل أشخاص يتمتعون بالقراءة ويرغبون بنشر الوعي والثقافة في المجتمع. ويضم كل نادي ،أعضاء تتراوح أعدادهم ما بين 10 الى 12 شخص في النقاش الواحد و يجتمعون في مناطق مختلفة من دبي.

وتتميز نوادي القراءة في دبي بكونها تمثل التنوع والتجانس الثقافي و الفكري لسكان دبي ،المتمثلين في  اشخاص من جنسيات عربية مختلفة ،مما يثري النقاشات والحوارات الثقافية بين المجموعة

Arabic  : http://goo.gl/EnquSf

English  : http://goo.gl/90yBDc

http://www.elfdubai.org/ar/ar-home-2

 

 

 

 

 

 

Poems of Silence -Ghareeb Iskander

Ghareeb Iskander is an Iraqi poet living in London since 2002. He has written about literature in Semiotic Trends in the Critique of Arabic Poetry (in Arabic), as well as publishing the following poetry collections: Sawad Basiq (High Darkness), Mahafat Alwahm (A Chariot of Illusion), and Af’a Gilgamesh (Gilgamesh’s Snake).

One
Who am I?
This trembling voice said
Who am I
Who am I
a song in the morning
Or a deadly night?
No
I am more than one
more than a voice
And more than a song
I am more than a day
more than a night
But my silence is unique
without colour.

Poems on Silence

 

 

 

 

 

كتابات غير صالحة للنشر

 

هل تعلم أن كتابة الشخص ليومياته تساعده على التخلص من القلق و تقلبات المزاج و تحسن من صحته الجسدية والنفسية ؟ هل جربت كتابة يومياتك وأفرغت جميع مشاعرك على الورق ؟  ثم قرأتها مرة أخرى لتكتشف أمور لم تكن مدركها أو لتنظر الى الاحداث بنظرة  مختلفة!!  أن لم تكن قد فعلت ذلك من قبل، فيمكنك البدء الآن

لا شرط أن تكون الكتابة متكاملة ووافية لكل الشروط  ولكن أن نكتب بدون أن نفكر بنتائج الكتابة ،أوالى أين ستنهي ،لأنها كتابات غرضها التواصل مع النفس و النظر الى الأمور بنظرة حيادية بعيدة عن الانفعالات وأن كانت هذه الانفعالات سلبية أو إيجابية

Continue reading “كتابات غير صالحة للنشر”

ورشة ” تعرف على نفسك ” دبي

الحياة فقاعة فصّورها قبل أن تنفجر

“الحياة فقاعة فصورها قبل أن تنفجر” حكمة عفوية وجدت على باب عتيق في النجف ،قرأئها الكاتبة غادة السّمان لتنقلها الى أبعاد أخرى

و تذكر الكتابة  “حين أرحل، لا أكتفي بزيارة عاصمة البلد ولا الواجهات السياحية بل أحب التغلغل في المدن الأخرى بدافع الفضول الإبداعي. وهكذا، في رحلة لي  من بغداد إلى كربلاء والكوفة والنجف برفقة أصدقاء تسكعت في الشوارع والأزقة وأنا أتأمل مظاهر الحياة اليومية، وأطالع الوجوه والواجهات، حين تسمرت أمام باب حانوت صغير جداً لمصور شعبي في النجف، والكتابة على الباب العتيق المغبر، كادت الشمس تحرقها تقول بط مرتجف: «الحياة فقاعة فصّورها قبل أن تنفجر»!… سحرتني تلك (الحكمة) العميقة العفوية التي لم يسبقه إلى صاحبها المنسي المغمور أي إعلامي. وثمة تعبير مشابه وأقل إبداعاً شعرياً في هذا الحقل يقول: «كيف تستطيع أن تجعل جزءاً من الثانية يدوم إلى الأبد» وذلك في إعلان عن كاميرا حديثة.
وجدت حكمة البسطاء في النجف أكثر عمقاً من الشطارة الإعلامية للإعلان المدفوع العصري… فلا شيء يدوم إلى الأبد والحياة فقاعة ستنفجر على الرغم من أن البعض يتوهم أنه بالشهرة والمال والنفوذ أكثر من فقاعة.

http://www.alquds.co.uk/?p=533502

‘Living Together in Spite of Our Differences’: A Talk with Amin Maalouf

History may be shaped to suit intolerant beliefs, but the source of ethnic and religious violence today lies elsewhere, Maalouf insists. For many, our wired world where borders have disappeared and distances shrunk is deeply destabilizing: “Globalization has put all of us in a huge public square where everybody feels threatened by everyone else. We need to sort it out, to reach a modus vivendi. We don’t have it yet.”

Arabic Literature (in English)

The Abu Dhabi International Book Fair opened this year on April 27, the morning after the International Prize for Arabic Fiction was announced, and closes today. Celebrated “immortal” Lebanese novelist Amin Maalouf was there to accept a Sheikh Zayed Book Award (SZBA):

By Chip Rossetti

maalouf Photo from the SZBA awards ceremony, courtesy SZBA.

In his multiple careers as a novelist, journalist, and historian, Amin Maalouf has examined and interrogated in depth the meaning of identity, as well as the quieter virtues — tolerance, generosity, and an acceptance of complexity — that serve as an antidote to the toxins of hatred, sectarianism, and exclusion that identity can unleash. This week, Maalouf was in Abu Dhabi to accept the Cultural Personality of the Year award for the tenth annual Sheikh Zayed Book Awards. Maalouf sat down for a conversation ahead of the award ceremony on Sunday, May 1, to talk about history, the global…

View original post 862 more words

التاريخ من صنع المؤلف

يقول كولينجوود إن التأريخ كله من صنع المؤرخ، ما يعني أن كاتب التأريخ، مثَلُه في هذا مثَلُ الروائي يتخيل ولو أحياناً، فينسج وقائع وأحداثاً يتدخل في صنعها ويعيد صياغة بعضها فيحذف منها ويضيف إليها، يغير مصائر أبطالها وأعمارهم وعدد أبنائهم وأسماء زوجاتهم، يحيي من يشاء من شخوص حكايته ويميت من يريد وهذه الأفعال هي عين ما يقوم به الروائي. لا نية لي هنا بالدخول في جدال حول علاقة الروائي بالمؤرخ، ومدى قرب أيهما إلى الحقيقة. كل ما أريد قوله هنا إنني لا أظنهما يقفان على طرفي نقيض حتى لو افترضنا، وهذا فرض فيه نظر، أن الأول، أي الروائي، مبدأه الكذب والآخر، أعني المؤرخ، وظيفته البحث عن الصدق والحق. كان كوكتو يصرخ: أنا الكاذب الذي يقول الحقيقة وقد ينطبق هذا التصريح على حال الروائي الذي يكتب في الـتأريخ.

http://www.alquds.uk/?p=560242

 

 

Blog at WordPress.com.

Up ↑